[vc_row height=»auto» css=».vc_custom_1525978012963{padding-top: 0px !important;}»][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=»2/3″][vc_custom_heading text=»Poesía» font_container=»tag:h2|font_size:40px|text_align:left|color:%2363858b|line_height:40px» use_theme_fonts=»yes»][vc_custom_heading text=»Javier Manuel Rivera Martínez – Poeta – Perú» font_container=»tag:h4|font_size:14px|text_align:left|color:%2363858b|line_height:16px» use_theme_fonts=»yes»][vc_column_text]Elegía moderna a una muchacha
Gary Daher
En Objects in Mirror, javiermanuel nos propone la lectura de nuestro tiempo visto desde un retrovisor, es decir, desde un espejo, que nos muestra el instante posterior a lo que se transcurre, pero con la advertencia de que los objetos están más cerca de lo que parecen.
También la podemos interpretar como la miopía del hombre contemporáneo que viaja a gran velocidad, digamos acelerado por la tecnología.
Y en ese viaje precipitado, la memoria ha almacenado su cúmulo de crustáceos, casi gusanos, y aunque no lo son, hacen parte de la basura, que la velocidad de la vida va dejando atrás.
El texto se desgrana cantando, si vale el término, el desgraciado momento en que una muchacha, de apenas 23 años, muere en un accidente, en un mundo de seres inhumanos donde la basura se ha afincado.
Pues: Cuando vuelva a casa y vea los huecos plenos de mujer que dejaste a tu paso / seré una brasa que le duele al viento.
Y el universo de los fracasos del amor aflora en los poemas donde el adulterio, los celos y los abandonos se funden con el estallido de la cópula, mientras los jardines de la infancia han sido mancillados por el abandono paterno, pero que el amor materno mantiene con una religión de ritos que no se comprenden: Cuando muere una madre todos somos un poco más huérfanos que los domingos.
Así Objects in Mirror se transforma de una elegía moderna a una muchacha en una elegía a la madre, pero ¿no es toda muchacha una madre?
El lenguaje de javiermanuel incorpora términos científicos, acaso para encontrar la teoría del experimento que somos, especialmente aquellos términos ligados a los métodos matemáticos de la física, que nos llevan a un limen filosófico. Tales las once dimensiones o branas, o las veinte constantes del universo, donde el Número de Avogadro contiene una imprecisión, la segunda ley de la termodinámica, los taquiones que viajan a velocidades mayores que la luz, o el After the Bang de la teoría del Big Bang. Lenguaje útil para transmitirnos un estar en el siglo XXI, donde el caos, incluyendo el caos de la memoria, es difícil de transmitir; y acaso para mostrarnos el universo como:
el error de Dios que es la poesía
separar luz de tinieblas,
una anomalía perfecta de exactas once dimensiones,
hasta ahora.
Santa Cruz de la Sierra, Bolivia.
Julio de 2017
[/vc_column_text][ultimate_exp_section title=»Leer más» new_title=»Ocultar» text_color=»#63858b» background_color=»#ffffff» text_hovercolor=»#000000″ bghovercolor=»#ffffff» title_active=»#000000″ title_active_bg=»#ffffff» cnt_bg_color=»#ffffff» icon=»Defaults-circle» new_icon=»Defaults-circle» icon_align=»left» icon_size=»7″ icon_color=»#63858b» icon_hover_color=»#000000″ icon_active_color=»#000000″ extra_class=»interadar» title_alignment=»left» title_font_size=»desktop:13px;» title_line_ht=»desktop:13px;» title_margin=»margin:0px;» title_padding=»padding:0px;» desc_margin=»margin:0px;» desc_padding=»padding:0px;» font_family=»font_family:Comfortaa|font_call:Comfortaa|variant:700″ heading_style=»font-weight:700;»][vc_column_text]El metatexto de los metatextos de O&M
Por Javier Manuel Rivera Martínez
Y cada vez que llegaba a casa ebria y gritando en la madrugada, yo pensaba que su mamá la castigaba, que le caía su resondrada con jalón de patillas y todo, pero no. Entonces empecé a pensar en la multiplicidad, más precisamente, en los multiversos. ¿Qué pasaría si por alguna razón se alteraban la frecuencia de vibración y/o la longitud de las ondas que la componían? ¿Qué pasaría si se alteraban las de su mamá, su hermano, las mías o las de las amigas que la acompañaban? ¿Los hechos hubieran sido distintos? ¿Hubieras sabido qué era mejor para ti si la mecánica cuántica hubiera estado de tu lado? Hubiera escrito otro libro, tal vez. Pero ya estoy harto de los “hubieras” y los “tal vez”, además, creo que no pensé eso. Una tarde de playa, volviendo a casa en el auto, vi el espejo retrovisor y ¡zas!… el título. Pero no fue tan fácil, tenías que morirte primero. Y mientras eso ocurría yo pensaba en que me gustaría que fueras Jesucristo, que resucitaras de tu muerte para encontrarme en algún universo y contarme cómo te fueron las cosas, si te casaste o tuviste hijos, si te graduaste de algo tal vez, si dejaste de beber como los peces en el río, si lograste por fin superar el síndrome de abstinencia del amor. Entonces me di cuenta que todo ya estaba escrito para ti, para todos, una versión de cada uno para cada universo y nada estaba escrito, nada, definitivamente nada, ni para ti ni para nadie y entonces, las cosas se empezaban a bifurcar, la vida, como el texto, se empezaba a partir y ya no solo en dos, sino en tres, diez o quinientos pedazos de posibilidad haciéndose realidad todos a la vez, porque cuando uno escribe la palabra amor junto a la palabra muerte todo puede ocurrir en un segundo y todo ocurre, en un descuido millonésimo, cosas como salirte de la vía por los aires de Carmen Alto y aterrizar varios hígados más tarde sobre tu propia sangre. Pero morirte como Jesucristo ¿me entiendes? O sea, de a mentiritas, ¿me entiendes? Porque cuando has sufrido la desdicha de crecer con una madre laxa y un padre alcohólico, es decir, con tan poco amor, buscas, apenas puedes, la ilusión de que alguien te regale su corazón como un enorme anticucho qué engullir para saciar todo ese síndrome de abstinencia, robustecido por los años y adobado con los alcoholes baratos de la juventud ordinaria, finalmente y por inercia, se activa en tu ADN la dependencia por sustancias que te suavizan la repetición y la modorra (tu línea paterna), comprendes que no puedes morir si ya estás muerta. Y yo tratando de escribirte. De soñarte. De escribir el palimpsesto que corresponde a tu realidad, como dice Medo, de hacerte la elegía que menciona Gary o animar los objetos que te dan forma con el soplo de mi resonancia, según Luis Carlos. Y así los chicos te pasaban por encima, te endulzaban la oreja y tu caías en sus juegos como una boba, les creíste a algunos, sobre todo al que te mató, a ese ex sí que se lo creíste todo, tanto como para levantarte de la cama a la media noche y empezar a emperifollarte, embutirte en esos jeans que te marcaban el cameltoe y clavarte entre las pechugas un letrero de oiga, pase y vea, aquí hay un escote. Él te condujo, así suculenta como estabas, a otro universo, uno lejos de los cristianos designios del quiliasmo y de mis brazos que tanto te extrañan hasta hoy, hermanita. Sí, también está medido que escriba en segunda y tercera persona indistintamente, así ocurre en el libro, al final, tú también eres el todos al que se dirigen los textos, este incluido.
« 34
Llevas pantalones cortos de mezclilla y un polo de Minnie Mouse, una cola en el cabello y monedas de diez para ponerlas en los rieles del tren. Ves cómo pasa. La moneda se amalgama con el riel, finalmente, todo es líquido o menos. Te gusta pasar la tarde despeinando los bronceados campos de maíz donde tus padres no pelean. Ríes con ferocidad Lizita, ríes con ferocidad. Ríes por todas las risas que te tragas en la casa. Ríes por tus codos de niña y sus terrosas escamas. Sueñas con volver de la muerte algún día para jugar con la hierba y bajo el sol, sueñas con la velocidad y la moneda que se disipan en el acero caliente junto a la ternura de tu risa, sueñas en estado líquido o menos.»
Es una verdad como un piano que, en el instante en que uno explica un chiste, pierde toda su gracia. Como yo lo veo, pasa lo mismo con la poesía.
Abomino de los prólogos hechos por el propio autor porque todos descreen en lo profundo de la capacidad de los lectores para decodificar y apreciar el texto que tienen delante.
Los comentarios de terceros no son menos invasivos ni más lúcidos necesariamente, pero gozan de una ventaja de origen cuando son sinceros, tienen la perspectiva de un otro.
Por eso, cuando recibí la invitación de RADAR para hacer un “comentario” (análisis metatextual) de mi propio libro, sentí una profunda preocupación que me respondí con una pregunta: ¿Para qué escribir un “comentario” sobre mi libro (con el riesgo de que parezca un horrible prólogo a destiempo y en primera persona) si en el libro los hay tantos?
Objects in mirror are closer than they appear, O&M para los amigos, es el título de mi último libro. Aquella extensa y misteriosa anotación de seguridad sobre los espejos retrovisores de algunos autos, representó el conector fundamental para empezar a escribir un libro sobre el dolor por la muerte de alguien muy querido. En él, obran siete metatextos escritos por siete poetas latinos, capos todos: dos prólogos y cinco comentarios en el dossier final.
Existiendo entonces tan magníficos metatextos al texto original, me dedicaré en estas líneas a escribir el metatexto de los metatextos de O&M.
Tal vez, empezar a nombrar lo más señalado por los capos, sea un buen inicio.
Probemos.
Boca de Río, 23 de febrero del 2019.[/vc_column_text][us_separator size=»large» show_line=»1″ line_width=»default»][vc_column_text]Objects in mirror are closer than they appear
A Liz,
CAUDALOSO ARREBATO DE TERNURA.
Sagrado libro de los hechos
11. El término Multiverso fue acuñado en 1895 por el psicólogo William James. Los diferentes universos dentro del Multiverso son llamados universos paralelos. 2En otros contextos, también son llamados «universos alternativos», «universos cuánticos», «mundos paralelos» o «realidades alternativas». 3En 2013 los científicos Laura Mersini-Houghton y Richard Holman afirmaron haber descubierto, a través del telescopio Planck, posible evidencia de que haya otros universos por fuera del nuestro.
4Esta teoría ha creado controversia en la comunidad científica.
12. La supuesta estructura básica de toda la materia según la Teoría de Cuerdas es una especie de filamentos de sutil energía que, gracias a su aptitud para adoptar un número ilimitado de formas, 2explicaría la maravillosa variedad de todo lo que hay en el Universo, por muy grande o pequeño que sea.
13. El Milenarismo o Quiliasmo es la doctrina según la cual Cristo volverá para reinar sobre la Tierra durante mil años, antes del último combate contra el mal, la condena del Diablo y el Juicio Universal.
2Tuvo influencia en la Iglesia del siglo II de la era cristiana, en la Edad Media y durante el siglo XX entre teólogos católicos de América del Sur influidos por la obra del sacerdote chileno Manuel Lacunza. 3Para algunos autores el Milenarismo ha seguido vigente a través de proyectos políticos de salvación universal o ingeniería social totalitaria.
14. Lizbeth Gamarra Jordán (23) falleció a las 3:30 de la madrugada del domingo 7 de octubre del 2007 como consecuencia de las extrañas condiciones de un despiste vehicular. 2El accidente se produjo luego de haber estado reunida con amigos en las inmediaciones del Mirador de Carmen Alto. Había otras cinco personas en el automóvil siniestrado, todas ebrias, incluyendo el conductor.
3Solo ella falleció.
Nunca se le hizo justicia.
Fin del Sagrado libro
[/vc_column_text][us_separator size=»large» show_line=»1″ line_width=»default»][vc_column_text][ I ] PRELUDIO
0
Los animales viven sin fe y viven.
El atardecer dibuja un pájaro vivo sobre el lomo de una casa.
Los niños lanzan esferas brillantes sobre la Tierra
el perro esconde cabezas humanas y ladridos en los patios
las hojas de los árboles mueren arrugadas
continentes desesperados en silenciosas ramas que nacen de su vientre.
Yo he venido a vivir aquí, a la cima del mundo, para que todos escuchen mi voz que
perpetra
hojas y esferas
ladridos y niños
juegos y árboles
que no existen.
1
Soy el profeta del Novísimo Testamento
multiverso revelado /incomprendido /padrenuestro cuántico:
Los objetos en el espejo están más cerca de lo que parecen.
Pensamiento complejo.
Nosotros
declaramos
ser vistos
desde los cielos
por un Otro.
Vivimos /vibramos /volvemos
partidos nos narramos con números enteros
en hambres de luna sangrientos.
Misterio de la Sangre de Cristo.
La segunda venida está más cerca de lo que parece.
La segunda venida vive en el espejo.
Los objetos parecen lejanos y entonces:
lo amado no se puede abrazar
lo odiado no se puede cambiar.
Soy el que desató guerra y tregua
el que diseña el orgullo convexo de Las Revelaciones
el que vierte el disangelio de la multitudinaria Soledad.
2
El poste de tendido eléctrico se aleja de la carretera
engrosa el terral al tiempo de la marcha.
El momento es propicio para el secreto de los cerros varados.
Con buen aire se les cumple el deseo 28 29
que otro les escuche y resuelvan el misterio de todos sus mitos.
Entre poste y poste, polícroma la piedra de mar
el erizo y la estrella surgen bajo el color ceniza y las bolsas de basura.
No son inocentes, no comparten reino con los nematelmintos,
sin embargo, se mimetizan a la misma velocidad por el aire,
caída muerta de la tierra libre sobre los cuerpos.
Son el aire.
¿En qué se parece el cerro a la memoria?
El perro negro acostado en la carretera es solo un recuerdo
de lo que alguna vez ocurrió sobre esta sequedad
y se aleja hacia la oscuridad con todo y la palabra
su mordida lengua y voz
calavera de can
ovillo de nervios.
3
Bebimos los dorados manicomios
y fuimos limpios bajo absenta y mezcalina.
Sencillos ebrios volvimos a humedecer los ojos
con las formas de nuestro lenguaje.
Oramos frente a iris brillantes de lágrimas
como conchas de nautilus
la autopoiesis y el cambio de estaciones
que consagran el número áureo
estructuras disipativas en botón
que se invocan
en cada barbarie
en cada nacimiento.
Las varas de metal enderezan el destino
hasta dejarlo perfectamente hiperbólico.[/vc_column_text][vc_column_text]
[ II ] EL AMOR ES LA HERIDA DONDE ROMPE UNA…
4
Duele amarte Grimanesa.
Derramada sobre la pequeña tierra que cobija tus raíces
vas tomando el color del sol cuando muere por la ventana.
Duele amarte Grimanesa.
Duele verte morir.
Mañana compraré una planta de sombra
que sea feliz en mi permanente oscuridad.
Durante un tiempo ella te verá llorar y morir de amarillo
hasta que mueras.
Y aunque tal vez no la ame
ella será feliz Grimanesa
hasta que un día
tal vez
la ame
o tome el color del sol cuando muere por la ventana.
5
Corazón de ángulos ranurados
jaula asimétrica y perfecta que intenta vivir
exhibes de la guerra y el amor
tus miserias
residuos oscilantes entre
tu [sangre valor]
y
mi [cobardía sangre]
En la noche sin viento leo el humo
nubes que arden de smog y desechos de luces terrestres
revientan la tristeza en imposibles fuegos de memoria.
Allí siempre falta el sabor de mi madre
ácidas y abandonadas arenas disuelven el hogar
soledad del hombre justo cual roca de mar agreste
en su amor erosivo y bajo su manto sagrado
aquí me dejó.
Mi padre promete sostener en su mano
una cosa especialmente quebradiza y húmeda que me
[pertenece
en cambio
hace malabares con la cabeza de Juan, El Bautista.
Tú que hablabas en lenguas
tú que curabas el cáncer
tú que desterrabas demonios
¿qué harás ahora que todo está más cerca de lo que parece?
6
Distorsión de la gravedad y la embriaguez entre los campos
del maíz (substancia y forma)
péndulo del caos histórico shock hipovolémico
desgarramiento (materia y patrón)
tanto, para decir, que estás muerta.
7
Me gustaría decirte que todo estará bien.
Que las piernas de los cielos se abrirán cada mañana y parirán
días sin dolor.
Que el cobre subirá en la bolsa plástica del alcaloide, que no
son tan inorgánicos los niños pantalla que criamos, que las
toallas no se llenarán de pequeñas arañas ni pelo de perro y
que los besos curarán la tiña inguinal.
Hablarte en secreto de nuestros planes juntos.
Asegurarte que mi cabeza funcionará sobre mis hombros
como una gran máquina de hacer dinero, que veré películas
animadas con los niños y reiré, que nunca se me partirán los
dientes con la comida que preparas.
Me gustaría decirte que todo estará bien.
Susurrarte al oído la belleza de tu desguace.
Que las anguladas fauces de los trenes no seguirán vomitando
basura en cada terminal.
Que cada ser humano es maravilloso e irrepetible.
Que somos seres humanos.
Me gustaría decirte que todo estará bien.
Lo juro, me encantaría.
8
Triturarme la glotis con un adverbio horrísono
arrancarme el hipocampo y llenarme por su cuenco de
benzedrina y fósforo
gritar tu nombre en absoluto silencio contra mis entrañas
amarillas.
Cuando vuelva a casa y vea los huecos plenos de mujer que
dejaste a tu paso
seré una brasa que le duele al viento
argamasa de tristeza sin humedad
ni oxígeno.
[/vc_column_text][vc_column_text]
[ VI ] LOS HARTOS LECHOS
31
Soy escarabajo transparente que cae de tus ojos rotos y
[enfangados
Soy herida en el bajo vientre que te subraya las estrías hasta
[el hijo
Soy tu dolor en la puerta del útero / próximamente tu cáncer
Soy tu náusea de mañana / la vértebra de hielo que te parte
[de noche.
32
Conserve la calma e informe
si no puede respirar por las branquias marque uno
si acalambra la tapa ósea que une la panza con el
[cogote marque dos
si siente hormiguear su brazo derecho marque dos
[punto uno
si es el izquierdo, dos punto dos
si no es ninguno de los anteriores marque cero
si siente que la casa se viene abajo presione asterisco
si ve animales anaranjados gruñir elegantes pida con
[el hemiciclo parlamentario
si no se puede subir el pantalón pida con el hemiciclo
[parlamentario
si por alguna extraña razón, su mujer
que vivió en el ande o en la selva en los 90’s,
no puede tener hijos,
pida con el hemiciclo parlamentario.
33
Live vest under your seat
Sálvame de todas las mañanas, Oh Señor.
Sálvame de la luz.
Sálvame de la estupidez generalizada de las juventudes
de la tinta que corroe indeleble las conciencias
de los televisores que ladran su cólera boba
de los cráteres en la cama de la fría Junio
de los oboes que susurran voces en mi cabeza
sombras de peces astronómicos
de la muerte civil que pende de cada erección.
Sálvame de las corporaciones, de los bancos, de las loterías,
[de las maletas,
de las pirámides, de los sellos, los obeliscos y las recetas,
sálvame de las bocas, de las guaridas, las humedades y los
[felinos,
de las mujeres invisibles y de las otras,
de todas las buenas intenciones / de los destinos
34
Llevas pantalones cortos de mezclilla y un polo de Minnie
Mouse, una cola en el cabello y monedas de diez para ponerlas
en los rieles del tren. Ves cómo pasa. La moneda se amalgama
con el riel, finalmente, todo es líquido o menos. Te gusta pasar
la tarde despeinando los bronceados campos de maíz donde tus
padres no pelean. Ríes con ferocidad Lizita, ríes con ferocidad.
Ríes por todas las risas que te tragas en la casa. Ríes por tus
codos de niña y sus terrosas escamas. Sueñas con volver de la
muerte algún día para jugar con la hierba y bajo el sol, sueñas
con la velocidad y la moneda que se disipan en el acero caliente
junto a la ternura de tu risa, sueñas en estado líquido o menos.
[/vc_column_text][vc_column_text]
[ VIII ] LA UBICUIDAD DE LA MUERTE
49
En la sombra hay números que dispuestos en tres triadas
representan una operación espiritual.
En ellos se esconde la burbuja extática del tiempo
una bola de billar a punto de arder
donde tres hoyos equidistan otros tres.
Los cometas, los países y los besos se alinearon
en la planetaria mesa de fuego.
Entonces pude resolver lo que tanto quise
te vi en un oratorio
olvidándote de un poema viejo en tres partes
donde cada parte contenía otras tres
creyendo que tu cara no era tu cara
que tu cárcel no era tu cárcel
que tu manta no era tu frío.
Te devora desde dentro
el rito sagrado de encontrarnos
cada vez con un nombre distinto
en esta calcinada abadía alfanumérica.
La matriz sigue escondiendo el silencio de tu ingravidez
la palabra secreta que te da forma
que da origen al centro de todo
que transforma el golpe en dolor de sonido
y el silencio
en estridentes silbidos de guadaña.
[/vc_column_text][vc_column_text]Comentarios
Desde el título Objects in mirror, javiermanuel parece advertirnos que, en este libro, encontraremos algo de lo que ocurre “afuera” de los textos reunidos. Lo que veremos no son los acontecimientos en sí sino, más bien, el reflejo de éstos, los cuales son reconstruidos mediante la acción simbólica que realiza, o tendría que realizar, el lenguaje ante el caos –comprendido como aquello no organizado. La realidad es así. Y más si el autor no se contenta con cumplir el cometido de un dispatcher –y menos el de un amanuense aplicado- sino que, como es el caso de javiermanuel, arriesga a cuestionar tanto el sentido como los diversos significados, ocultos en esos acontecimientos a través de una lectura palimpséstica. La realidad es un palimpsesto. También la experiencia de/y con esa realidad. Por ello el “registro” de los textos reunidos en Objects in mirror devienen en diversas velocidades, y constituyen líneas de fuga –respecto del poder, esa forma de pensamiento opresivo. Por esta razón en lugar de referirnos a un posible “estilo literario” hablaremos de un libro ensamblado a través de lo múltiple, en el cual, la realidad constituye un pretexto para construir un laberinto paralelo al que, en sí, representa. Esto es importante: la escritura de javiermanuel no se entrampa con los preceptos de una probable “poesía de la experiencia” y, por momentos, podría considerársele como una reflexión sobre la experiencia de escribir poesía. No “de espaldas” a los avatares de “Calais jungle” o de otros acontecimientos mucho más personales como el trágico fallecimiento de Lizbeth Gamarra Jordán –sin caer en la ortodoxia elegíaca- o de lo que se “rompe” o permanece en una separación –sin resbalar en perspectiva trágica que podría traer consigo una vieja milonga. Objects in mirror es un libro demasiado veloz para detenerse y abrevar de las aguas de los lugares comunes. Es ecléctico. Está lleno de encuentros y desavenencias, cuyos desenlaces, en contra de cualquier predictiva, bien pueden ocurrir al borde de lo inesperado, a veces sin un atisbo de claridad. Esto lo convierte en un “objeto” muy singular que parece invitarnos a encontrar en él a nuestro propio reflejo.
Maurizio Medo (Perú)[/vc_column_text][us_separator thick=»2″ style=»dotted» icon=»fas|circle» show_line=»1″ line_width=»default»][mpc_callout preset=»mpc_preset_21″ layout=»style_8″ title_font_preset=»default» title_font_color=»#0a0202″ title_font_size=»17″ title_font_line_height=»2″ title_font_transform=»none» title_font_align=»left» title=»Javier Manuel Rivera Martínez» title_margin_divider=»true» title_margin_css=»margin-top:0px;margin-bottom:5px;» content_width=»100″ content_font_preset=»default» content_font_color=»#0a0000″ content_font_size=»12″ content_font_line_height=»1.5″ content_font_align=»left» content_margin_divider=»true» content_margin_css=»margin-top:0px;margin-bottom:0px;» icon_disable=»true» icon=»etl etl-happy» icon_color=»#f7f7f7″ icon_size=»80″ background_color=»#f7f7f7″ padding_divider=»true» padding_css=»padding-top:20px;padding-right:20px;padding-bottom:20px;padding-left:20px;» mpc_button__disable=»true» mpc_button__url=»url:%23|title:Link|» mpc_button__font_preset=»mpc_preset_20″ mpc_button__font_color=»#f7f7f7″ mpc_button__font_size=»16″ mpc_button__font_transform=»uppercase» mpc_button__title=»BUY LICENSE» mpc_button__border_css=»border-width:2px;border-color:#f7f7f7;border-style:solid;border-radius:0px;» mpc_button__padding_divider=»true» mpc_button__padding_css=»padding-top:12px;padding-right:30px;padding-bottom:12px;padding-left:30px;» mpc_button__margin_divider=»true» mpc_button__hover_font_color=»#75cdde» mpc_button__hover_background_color=»#f7f7f7″ mpc_button__hover_background_effect=»slide-top» mpc_divider__disable=»true» mpc_divider__preset=»mpc_preset_2″ mpc_divider__width=»10″ mpc_divider__lines_color=»#f7f7f7″ mpc_divider__lines_weight=»2″ mpc_divider__margin_divider=»true» mpc_divider__margin_css=»margin-bottom:-10px;»]Javier Manuel Rivera Martínez (Arequipa, 1978) es Ingeniero Químico titulado por la Universidad Nacional de San Agustín. Publicó los siguientes libros de poesía: Cronopiáceos (Adrus, 2012), Parasomnias y otras identidades del recuerdo (Conde de Lemos, 2015) y Objects in mirror are closer than they appear (Aletheya, 2018). Ha participado en la Caravana Poética y el VI Festival de Poesía de Lima 2015 donde presentó sus poemas en la Casa de la Literatura Peruana. En 2016 participó en el Festival de Poesía Enero en la Palabra, en el Festival Internacional de Poesía de Arequipa y en el IV Encuentro Internacional de Escritores y Escritoras en Babahoyo y Guayaquil, Ecuador. En 2017 obtuvo el segundo premio en el Concurso “Cartas de Amor” organizado por la Asociación Cultural Casa de Cartón y fue incluido en la antología de textos en homenaje a Mario Vargas Llosa “Arequipa y el Escribidor” publicado por el Gobierno Regional de Arequipa y la Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa. Presentador de la Gala de Poesía en el Hay Festival 2018 e invitado al VI Encuentro Internacional de Poesía 2019 en la Ciudad de Los Anillos en el marco de la 20 Feria Internacional del Libro de Santa Cruz, Bolivia.[/mpc_callout][/ultimate_exp_section][/vc_column_inner][vc_column_inner width=»1/3″][us_image_slider ids=»4617,4618″ meta=»1″ fullscreen=»1″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]
[/vc_column_text][us_separator thick=»2″ style=»dotted» icon=»fas|circle» show_line=»1″ line_width=»default»][mpc_callout preset=»mpc_preset_21″ layout=»style_8″ title_font_color=»#333333″ title_font_size=»17″ title_font_line_height=»2″ title_font_transform=»none» title_font_align=»left» title=»Nicolás Combarro» title_margin_divider=»true» title_margin_css=»margin-top:0px;margin-bottom:5px;» content_width=»100″ content_font_color=»#333333″ content_font_size=»12″ content_font_line_height=»1.5″ content_font_align=»left» content_margin_divider=»true» content_margin_css=»margin-top:0px;margin-bottom:0px;» icon_disable=»true» icon=»etl etl-happy» icon_color=»#f7f7f7″ icon_size=»80″ background_color=»#f7f7f7″ padding_divider=»true» padding_css=»padding-top:20px;padding-right:20px;padding-bottom:20px;padding-left:20px;» mpc_button__disable=»true» mpc_button__url=»url:%23|title:Link|» mpc_button__font_color=»#f7f7f7″ mpc_button__font_size=»16″ mpc_button__font_transform=»uppercase» mpc_button__title=»BUY LICENSE» mpc_button__border_css=»border-width:2px;border-color:#f7f7f7;border-style:solid;border-radius:0px;» mpc_button__padding_divider=»true» mpc_button__padding_css=»padding-top:12px;padding-right:30px;padding-bottom:12px;padding-left:30px;» mpc_button__margin_divider=»true» mpc_button__hover_font_color=»#75cdde» mpc_button__hover_background_color=»#f7f7f7″ mpc_button__hover_background_effect=»slide-top» mpc_divider__disable=»true» mpc_divider__width=»10″ mpc_divider__lines_color=»#f7f7f7″ mpc_divider__lines_weight=»2″ mpc_divider__margin_divider=»true» mpc_divider__margin_css=»margin-bottom:-10px;»](A Coruña 1979)
10. Cortes transversales por la pérgola y el estar, y longitudinal.
